电影《扬名立万》中的苏梦蝶，表象看来是个风光无限风韵犹存的女演员，但是随着故事的进展，苏梦蝶的前史从制片人陆子野的口中透露出来，原来她早就已经在行业里过气，一路靠着嫁给男人来糊口。苏梦蝶的第一任丈夫虽然有钱，但是时常家暴她，而第二任老公虽然没有什么钱，但是对她很好，如今她为了生计，这才不得不抛头露面，接了一个这样的工作。当然，这还不是她最大的前史困境，她最大的心结是看惯了这个圈子里对女孩子们的伤害，因而女孩“夜莺”的遭遇，唤起了她内心对过往经历的回忆，以及对夜莺的同理心。所以最终她才选择了要冒着生命危险来演绎这个故事，要让更多的人直到这个行业的黑幕，捍卫正义。

但值得一提的是，不仅仅乙肝病毒携带者不应该被歧视，即使是真正的乙肝患者，同样不应该被歧视，这一点电影没有进行深入探讨。

愤怒和盲目让民众已经做出判断，“这绝对是那些阿拉伯人的错”和“我绝对责怪阿拉伯人。”

从正午阳光的大部分剧集，再到顾长卫导演的电影《刺猬》，以及大热剧《三十而已》，赵千紫俨然已经成为了影视圈的黄金配角。

在路上，

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。