暨南大学艺术学院院长李学武以其电影教育者的经验为例提出，恢复线下人与人之间面对面的交往，能对艺术电影的发展起到促进作用。“今天是图像文化非常发达的时代，但是我们面部表情有可能会变得越来越单一，因为图像文化强调的是简洁明了的传达,而不是表情的多义性和暧昧性。互联网使我们远距离交流，而远距离交流使我们都不再运用镜像神经元，我们没法解读到别人的表情，也没法利用自己的表情来传达。如果现在我们继续线上交流沟通，连别人的表情都读解不出来，我们又靠什么欣赏电影呢？”

这是一部手工业历史酒文化接地气、贴民生的商战题材电视剧，从1897年起至主人公安神在孔孟之乡的尼山小镇烧制酿酒再到辛亥革命爆发，期间，经历了抗日战争到全国解放与祖国的改革开放。这是一部国仇家恨事，一部展现酒文化传承，一段波澜壮阔的酒商奋斗的历史画卷，发生在鲁中南大地间，一曲悲怆恢弘的浩然长歌。同时也是一部弘扬酒文化传承、创造、在酒场上斗智斗勇，勾心斗角、商场如战场的残酷拼搏的历史故事。

最后一期记录下了@主持人萱萱的生活工作日常。举止温雅、谈吐大方，是萱萱出现在节目上的第一观感，而进一步的对话让观众更惊讶于她的知识储备和专业素养。直播是她职业的延展，“阅读”是她的人生课题，她钟爱林徽因、萧红这些优雅的女性知识分子，在欣赏她们的过程中，也成就了萱萱独特的知性底蕴。

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其一，彭冠英

一个人在经历迷茫期的时候总是会不知所措，因为迷茫，所以对于未来没有任何的希望可言，也因为迷茫，所以对于现在就如同行尸走肉一般。一个人的迷茫尚且，一个国家的迷茫那就更加严重了。我们无法预知一个国家的迷茫究竟会造成什么样的后果，但是一个当一个国家开始迷茫的时候，那对于这个国家的国民来说是一种灾难。国家尚且，国民奈若何？